A Long Road to Sematan

"Hujan rintis-rintis, air bergelora, mak bangun pagi siram pokok bunga..."

Okay, that's all I can sing. What on earth my mom has to wake up early in the morning, just to splash some water on her flower pots while hujan is already turun?

Now, back to the root of the story. 

Heading to Lundu. I saw a magnificent
banjaran, 7 in the morning

On Tuesday, June 04 2013, the last day of Gawai Dayak's cuti umum, we decided to go to Sematan. Sematan is a cantik place to visit. There are putih beaches you can run-run and never come back, great islands worth to cry for, and wonderful waves to get drown. Please visitors, no suicide here. This is my favourite place.

So we bangun so early in the morning before Subuh. You know Subuh at Kuching? Around 5:30 a.m. The exact time you want your bed and pillow so badly. Before 6, we moved slowly on the road. The weather was a bit grim, the clouds are all pregnant by water. Uh, my words sounds weird.

Getting near to the crossroad of Lundu
and Sematan.That is Gunung Gading
if I'm not mistaken

The journey was quite long, it took us 2 hours without traffic jam. What can you expect when my pop drove his car before 6 during school and public holiday? Less car, exactly. Isn't that great? There's a long road upon us, some good place ahead, and the weather was just like me. Awesome. I went to sleep.

No. I didn't sleep. My pop's car moved so fast I thought I'm on the camel's back. So I stay awake, watching Matang, Serapi, Malay villages I didn't know the name, some roads I didn't know where. All I know was I saw Bau area. Yeah, infant~ We're at the Golden Town now. You know what's the best at Bau? Caves, caves, caves! Plus, the blue lake, I forgot that one.

After Bau, we're heading to Lundu. Lundu is the right place if you want to see bunga rafflesia, the biggest flower on earth. There's a lovely mountain called Gunung Gading. For those who dreamed to go to university, climb that mountain. In Malay language, people often said that a person who managed to further the study is like 'melanjutkan pelajaran ke menara gading.' Although there's no tower at there, yeah, you won't loss a thing to climb there, right? I went there, I climb the mountain and now I'm a graduate person who still wandering like a ghost. Oh my life is full of awesomeness~

After an hour and a half on the road, we're heading to the crossroad- Lundu 3 km to the

Sematan market, a place to buy seafood,
local products or sea-shell decoration

right and Sematan many kilometers to the left. During rambutan season, this is the best road to cuci your eyes and hoping for those fruit will fly and drop on your lap. But during this month, no fruits to crave. It was all empty trees. 

Later on, under the sizzling rain, the most ideal day to go here (because I don't want to smell my own burning skin under the sunlight), we arrived at Sematan at 07:45 a.m. As a local tourist, I did like other people. I walked around, I took pictures, I ate nasi putih with sotong kuning and kerapen masak hitam (ask me later if you didn't know what is that), I enjoyed the view and at the end, I gave comments in my blog (yes~). Three words to describe:

AWE-SOME-NESS

Oh, let me tell you some good story about Sematan.

The beautiful tanjung and beting pasir
we saw at Sematan jetty

Sematan is a small town (150 km per square), lived almost by nelayan and near to open sea which is South China Sea. At left, there's a shallow look of a small island. A quite far from Sematan, there's Pulau Talang-talang and Pulau Satang, a crucial place for penyu, scuba diving, a great-and-wonderful ecosystem you must see before you dead and environment research. Back to old days, Sematan is one of the place during English colony. It is also the eye-witness when Sarawak was been attacked by rebellious guerilla from Indonesia before Malaysia Day in 1963. 

delicious tembikai we
bought at Sematan

Sematan is full of great place to visit. You can scroll along the Pueh beaches, you can visit Rumah Panjang Selako if you're tribal-life great fan, you can buy fresh seafood and make a fire camp at the beach, you can awed the whole day at Tanjung Datu and Samunsam Wildlife Sanctuary, you can listen and collect good stories at here such as the legend of Teluk Serabang and Laksamana Itam (I noted this from Indonesian's website), you can scream while looking at ulat sutera breeding and you can have a good holiday trip at any resort you want- Holiday Chalet, Sematan Beach Resort or Palm Beach Resort.

If you come here one day, I love to say- Selamat berkunjung!

#tmg2013

Sekilas: Sejarah Tempat di sekitar Kuching

Sarawak, merupakan negeri terbesar di Malaysia. Semua orang tahu pasal sejarah keluarga Brooke, gunung Santubong dan pengaruh kesultanan Brunei. Tapi, terdapat beberapa perkara yang sering tak disebut dalam sejarah Sarawak. Sebagai contoh, kisah di sebalik Kubu Margherita, Istana TYT, kisah kebakaran di Kuching, atau jambatan Satok yang kini sudah roboh. Ada sesetengah penulis Barat juga pernah terfikir bahawa ada sesetengah fakta tidak banyak disebut dalam sejarah Sarawak.

Bandaraya Kuching

Nama bandaraya ini sinonim dengan kucing, haiwan berkaki empat. Menurut laporan dari Kuching Book Asset: Kuching Terus Makmur, James Brooke dikatakan telah memasuki muara Sungai Sarawak lalu singgah di kampung Santubong. Di situ, beliau mendapati orang Melayu Santubong gemar membela kucing. Terdapat kisah lain iaitu James Brooke dikatakan sampai ke jeti tokong Tua Pek Kong lama lalu menemui anak sungai Mata Kucing dan mengetahui pokok mata kucing menerusi penterjemah tempatan. Rajah kedua iaitu Charles Brooke telah merasmikan nama Kuching sebagai nama tempat pada 1872. Tapi, nama Kuching ini sudah wujud sebelum kedatangan Rajah yang pertama.

Jalan Padungan

Jalan Padungan ini pada asalnya sebuah bukit yang dikenali sebagai Bukit Mata Kucing. Menerusi nama inilah pusat membeli belah The Hills di Kuching mendapat nama dan dikatakan pokok mata kucing banyak tumbuh di atas bukit tersebut. Sebelum ia dikenali sebagai Bukit Mata Kucing, ia disebut oleh penduduk tempatan sebagai Bukit Pasu memandangkan bentuk bukit tersebut seperti pasu.

Kampung Gita

Kampung Gita, terletak di bandaraya Kuching mendapat nama dari dua sumber. Ranee Margaret mempunyai tiga orang anak iaitu Dayang Ghita Brooke dan anak kembar lelaki iaitu James dan Charles. Ketiga-tiga anak beliau meninggal dunia pada tahun 1873 semasa dalam perjalanan ke England dan kematian dipercayai berpunca dari taun, ataupun bahang apoleksi. Terdapat kemungkinan bahawa kampung yang berdekatan dengan jambatan Satok itu dinamakan bersempena dengan nama anak kecil tersebut. Ataupun, nama kampung tersebut dinamakan bersempena dengan nama timangan Ranee Margaret itu sendiri iaitu Ghita.

Jalan Rock

Jalan Rock merupakan lokasi sibuk yang menempatkan bangunan kerajaan, syarikat, deretan lot kedai dan juga Wisma Saberkas. Pada masa dahulu, terdapat seketul batu berwarna perang gelap yang terletak di tepi jalan. Batu itu dikenali sebagai batu kinyang yang membawa maksud kudus atau suci di kalangan orang Melayu dan bukan Melayu. Batu ini dikatakan boleh membesar dan dilitupi dengan sejenis kulit yang boleh tanggal. Batu ini dipercayai sudah lama wujud sebelum kedatangan Melayu ke Sarawak. Rajah Kedua iaitu Charles Brooke pernah berniat untuk meletupkan batu tersebut untuk kegunaan membina jalan raya tetapi dipujuk oleh penduduk tempatan supaya batu itu dibiarkan saja di tapak asal. Oleh sebab itu, jalan tersebut mendapat nama- Jalan Rock bersempena dengan batu kinyang tersebut.

Batu Kawa

Batu Kawa merupakan bandar baru yang menjadi pusat berniaga orang Cina. Batu Kawa dibahagikan kepada dua iaitu Batu Kawah Lama dan Bandar Baru Batu Kawa. Nama tempat ini dikatakan diperolehi dari amalan penduduk kampung yang suka menarah batu besar untuk dijadikan kawah memasak pada hari perkahwinan. Menerusi adat ini, kampung tersebut dinamakan sebagai Batu Kawah. Namun, berdasarkan legenda orang Melayu mengenai Batu Kawa, ia dipercayai berpunca dari kelakuan biadab orang kampung yang menyeksa kucing sebagai jenaka pada hari perkahwinan. Jenaka tersebut menyebabkan mereka ditimpa bencana, atau disebut sebagai 'buak' dan mereka semua bertukar menjadi batu. Batu itu dikatakan masih wujud berdekatan dengan sungai dan tersusun dalam bentuk bulatan.

Tokong Kuek Seng Ong

Tokong ini dikatakan milik sebuah keluarga dan dibina dalam saiz yang kecil. Pada 1884, Kuching mendapat musibah kebakaran yang dahsyat dan hampir memusnahkan seluruh deretan kedai. Tetapi, hujan tiba-tiba turun sebanyak dua kali dan memadamkan api sebelum sempat menjilat tokong tersebut. Tokong yang terletak di persimpangan Jalan Ong Ewe Hai dan Jalan Wayang kemudiannya dibina semula dengan saiz yang lebih besar pada 1897 sebagai tanda berterima kasih kepada dewa penjaga tokong tersebut. Tokong itu diberi nama sebagai tokong Kuek Seng Ong bersempena dengan nama dewa tersebut dan dewa itu kelihatan seperti budak lelaki.

Jalan Lumba Kuda

Jalan Lumba Kuda merupakan nama jalan di Kuching yang berdekatan dengan Jalan Padungan, Jalan Ellis dan Jalan Sekama. Dahulunya, ia merupakan kawasan sukan lumba kuda yang dirasmikan pada 1890. Sukan lumba kuda adalah sukan kegemaran Rajah kedua dan juga pegawai Eropah yang lain serta membawa kuda masing-masing dari kampung halaman. Minat mereka terhadap sukan ini telah menarik perhatian Sultan Johor yang berjaya memenangi Piala Towkay di Sarawak dengan kuda kecil milik baginda yang bernama Hercules. Nama sukan tersebut akhirnya menjadi nama jalan dan juga nama-nama sekolah.

Jalan Ellis

Jalan Ellis dahulunya banyak menempatkan keluarga bangsawan Melayu. Nama jalan ini diberi bersempena dengan nama pegawai Eropah iaitu H.D Ellis yang bertugas di Jabatan Kerja Awam dan Survei dan bertanggungjawab memajukan bandar Kuching dan juga membina dinding sungai bagi mengelakkan Jalan Gambier runtuh ke dalam sungai.

Bangunan Mahkamah Lama Kuching

Bangunan mahkamah ini merupakan pusat undang-undang di Sarawak pada era Brooke dan menyaksikan pelbagai jenis kes dan hukuman. Pada asalnya, ia sebuah bangunan papan dua tingkat pada 1847. Tujuan pembinaan bangunan tersebut ialah untuk menyediakan keperluan pendidikan dan tingkat atas pula dijadikan sebagai tempat tinggal. Paderi Jerman Lutheran Mission yang bernama Rupe telah menguruskan pembinaan tersebut sehinggalah beliau tiba-tiba dipanggil kembali semula ke Jerman dan kerja-kerja pembinaan tidak dapat disiapkan. Rajah pertama akhirnya mengambil alih kerja-kerja pembinaan dan mengubahnya menjadi dewan pentadbiran kehakiman.

Penghargaan dan rujukan:

Buku Kuching Terus Makmur
Buku terjemahan Sarawak Long Ago karya W.J Chater
Blog Harvey Verdicts
Laman sesawang Kembara Kuching

#tmg2013

Green with Envy: The Origins, Tales and Stories

Green with envy is an English statement to show some jealousy to another's progress, an eye-illness towards someone. Somehow, the colour 'green' is now associate with envious and not everyone knows the reason. Why this colour of nature have this feeling?

Let me tell you.

The Origins

In English speaking cultures, green is associated with envy and jealousy. It is believed that the 'green with envy' statement was derived from William Shakespeare's finest work, Othello. In Othello, Iago (the other character) warns Othello (the main character):

"Beware my lord, of jealousy;/it is the green-eyed monster which doth mock/ The meat it feeds on..." (It was inspired by a cat who plays with its prey)

Meanwhile, in Anthony and Cleopatra:

"Lepidus, since Pompey's feast, as Menas says, is troubled with the green sickness..." (the green sickness is being envy)

As well as in The Merchant of Venice:

Portia states, "How all the other passions fleet to air, as doubtful thoughts and rash embraced despair and shuddering fear and green-eyed jealousy!"

The Tales

During childhood, we were often listening to some tales that full of envy. Sometimes we don't understand why those tales shared the same themes; envy and jealousy. The biggest envious in tales is in Snow White as the step mother keeps talking to her mirror and get insane. 

There was a good tale, or a religion-tale about Cain and Abel in the Bible, or Habil and Qabil in Quran. Both religions, Christianity and Islam shared the main topic that envy and jealousy leads to destruction and it fulls of green sickness (which reminds me about my puke during Ramadhan five years ago and the colour was so green). Oh, remember about the cloth of Princess Fiona in Shrek and Merida's mother in Brave movie? And how about the green apple that caused Theodora in Oz movie turns into a green witch?

Envy is the silent disease, it grows into an illness in your heart and mind, and it whispers into your emotion as the jealousy becomes the bubonic plague, and it spreads to kill.

The Stories

There were so many stories that relates to the 'green' statement, like how the green ghost becomes a phenomenon in Europe, especially in UK, Ireland and Scotland and why the colour of ghost indicates the hidden story which it leads to the same thing- envy? 

At Fyvie Castle, Scotland, there was an old and famous story about Dame Lillias feels envy about her husband's new lover and how cruel her husband was by letting her starve to death so he can remarry again. What an animal he is. This is one of example that she was full in green against his lover but in the end, she's dead.

The other one is about Lady Jean Drummond. Her story is well-known. Back to 14th century at Newton Castle, Blairgowrie, Scotland, Lady Jean Drummond was desperately in love with her man, a local laird. At first, they're both happy. And then, he got distracted by another woman which makes her jealous. So, she did everything she can to win him back. She tried her very best to look attractive but failed. So, she spent her time, singing her sad song about her lost love. Until one day,  a local witch told her about the witchin' claith  o' green-  the witch ingredients made from a churchyard's grass, rowan-tree's branch from the gallow-knowe and a plaited reed as a binder. Later, she wait at the Corbie Stone and wondering about the magic. As far as she could remember, she heard a laughter, she feels a strange sensation and then she fell asleep. When she awoke at the dawn, she was dressed all in green. With her new green dress, she managed to get her man back, and prepared for a wedding ceremony. However, her hand suddenly get cold, she let out her scream, fell to the ground and died. Envy caused her death.

References:

WiseGeek's post: Green with envy

Wikipedia: Envy

Melodygodfred: Color Expression

HubPages: The Colour of Ghosts

Ghosts (The Story of Lady Jean Drummond), edited by Morven Eldritch in 2005. Published by Geddes & Grosset.

#tmg2013

Pesta Chingay di Sarawak

Sejarah Ringkas Chingay

Pesta Chingay yang diraikan secara besar-besaran merupakan satu perarakan menyambut ulang tahun kebesaran dewa dewi orang Cina ataupun untuk Dewi Guanyin, Dewi Pengampunan. Istilah Chingay wujud di kalangan orang Cina di Asia Tenggara kerana menurut versi orang Cina Penang, ia bermaksud seni sebenar manakala versi Cina Singapura, ia bermaksud kereta berhias atau apungan (Wikipedia)

Chingay sangat terkenal di Pulau Pinang, Johor Bharu, dan di Singapura. Chingay bermula di Pulau Pinang pada tahun 1905, manakala di Singapura, ia berkembang pada tahun 1973 apabila perayaan bunga api diharamkan pada 1972. Chingay di Johor Bharu pula mempunyai sejarah 130 tahun menerusi galakan pemerintah Johor yang mengambil pekerja Cina dengan Sistem Kangcu dan Sistem Kangkar. Dua sistem tersebut membawa ribuan pekerja Cina menetap di Johor dan membawa tradisi Chingay sebagai amalan kesejahteraan, keamanan dan kekayaan di tempat tinggal yang baharu. Perkataan Chingay ini dipercayai berasal dari dialek Min Nan, termasuk Teochew yang membawa maksud seni menghias.

Chingay di Sarawak

Chingay bermula di Sarawak menerusi pekerja Cina Hokkien yang datang ke Sarawak di antara tahun 1850 hingga 1860. Pengelolaan perarakan ini banyak dibantu oleh golongan Cina Foochow, Hockchew, Chawan dan Henghua, juga seperti orang Cina Hokkien yang berasal dari wilayah Fukien, China.

Sebelum mengadakan Chingay, mereka memohon kebenaran dari pihak kerajaan. Selepas diberikan kelulusan, sebuah jawatankuasa diwujudkan yang terdiri daripada 12 atau 14 orang ahli. Encik Ong Tiang Swee (1864-1950), datuk kepada Tan Sri Datuk Amar Ong Kee Hui dan juga seorang Kapitan Cina merupakan pengerusi utama dalam perarakan Chingay di Kuching.

Pada masa dahulu, perarakan ini diadakan pada setiap 10 tahun sekali dan kesemuanya dilakukan pada bulan 8 kalendar Cina. Perarakan ini mengambil masa dua bulan untuk berlatih dengan jarak hampir sebatu jauhnya. Teater- teater sementara didirikan sepanjang laluan perarakan bagi menambahkan kemeriahan perayaan.

Tujuan Chingay di Kuching

Tujuan utama Chingay diadakan oleh orang Cina di Kuching ialah untuk menghindari taun dan memohon perlindungan dari dewa dewi. Penyakit taun sering berlaku di Kuching sebelum adanya bekalan paip. Di samping itu juga, perarakan ini bertujuan untuk mewujudkan keamanan dan kemewahan di negeri ini, terutama bagi golongan peniaga untuk terus berniaga.

Walau bagaimanapun, setelah wabak taun semakin berkurangan dan kos Chingay juga semakin meningkat dari tahun ke tahun, Chingay diraikan pada kali terakhir pada 1928.

Kemeriahan Chingay di Kuching

Walaupun Chingay tidak lagi diraikan, terdapat gambaran berkenaan dengan perarakan tersebut menerusi catatan W.J Chater, seorang penulis dari England yang menetap di Sarawak. Berdasarkan catatan Chater pada hari perarakan terakhir Chingay di Kuching, ia terdiri daripada:

• kain rentang pelbagai warna dan saiz
• kumpulan pemuzik (pemain gong, gendang dan sebagainya)
• beratus-ratus anak muda memakai kostum haiwan berwarna-warni
• kereta berhias yang dinaiki oleh wanita-wanita cantik
• gambaran watak dalam sejarah China
• sebuah naga kertas dengan mulut yang terbuka luas cuba menggigit sebiji bola emas yang cantik
• seorang lelaki yang tidak sedarkan diri dengan lidah yang tercucuk di tengah-tengah perbarisan
• tongkang mistik atau disebut sebagai Wang Kang
• sekumpulan anak muda  yang berusia 10-18 tahun yang dikenali sebagai Cha-lian
• patung Ong-yah yang diusung di atas kerusi oleh empat orang lelaki
• persembahan barang-barang berupa 2 guni beras, 1100 kayu api yang diikat, 500 balang kecil garam dan gula, sayur-sayuran, kertas colok menyerupai wang kertas, seekor khinzir hidup, 2 ekor ayam jantan putih (seekor masak dan seekor lagi hidup), seekor itik, ikan masin, 3 set senjata keagamaan dari tokong, 8 laras meriam kayu, selaras meriam besi, 30 helai bendera sutera kecil dan besar, 9 gulung kain sutera merah, 5 kaki payung sutera, 3 buah kipas besar, 7 buah lampu, 14 buah perisai rotan bulat, pisau garpu dan beberapa buah kuali, 1 set lengkap peralatan tukang kayu, 3 buah model tempat tidur lengkap bagi 3 buah kabin, 3 buah kerusi rehat dengan pengusung yang diperbuat dari kertas, 4 ekor kuda kertas dengan penjaga, kapten dan anak kapal yang diperbuat dari kertas dan seorang manusia (manusia ini akan melompat keluar dari tongkang apabila api dinyalakan).

Setiap barang persembahan tersebut didermakan oleh peniaga Cina dan dikumpul bersama-sama. Tujuan mengisi tongkang dengan barang persembahan itu ialah untuk menarik perhatian roh jahat yang mahu mengganggu mereka dan membakar tongkang tersebut agar roh jahat tersebut mati terperangkap dan mereka akan selamat dari penyakit untuk sepanjang tahun. Pada asalnya, tongkang itu dilepaskan ke laut tetapi mereka bimbang sekiranya tongkang yang berisi roh jahat itu kembali ke bandar berhampiran maka sebab itulah tongkang itu dibakar di persimpangan Jalan Padungan dan Jalan Petanak.

Kos Chingay

Kos Chingay meningkat dari tahun ke tahun dan menjadi penyebab Chingay tidak lagi diraikan. Pada sebagai contoh, pada tahun 1898 dan 1908, kos perarakan Chingay berjumlah $20,000. Pada tahun 1928, kos meningkat kepada $30,000. Menyedari kos persembahan semakin mahal, timbul satu kesedaran mengenai pembaziran, wabak taun juga sudah berjaya ditamatkan dan percaya bahawa roh-roh jahat juga sudah berpuas hati dengan pemberian mereka selama ini, Chingay tidak lagi diamalkan.

Kini, Chingay di Sarawak hanya tinggal kenangan.

Rujukan:
Laman sesawang Wikipedia Chingay-South East Asia
Laman sesawang Infopedia
Buku terbitan DBP- W.J., Chater, terjemahan Abdul Ghaffar Laili